让精神还乡，高扬乡土诗的现代诗意
——浅析黄明仲老师诗作《亲近土地》
彭武定 风影汗
黄明仲老师的这首诗作《亲近土地》，情感纯洁朴素，行文结构严密，炼字炼句的扎实功夫，体现出黄明仲老师不凡的文字功底。下面就这首诗作，做一个肤浅的解读，不妥之处，还望黄明仲老师及各位诗友多多批评指导。
我们先把整首诗作，一句一句的拿来解读。
“乡音土语/儿时的歌谣”，此句意象典型，语言精练，读后一种亲切纯朴之感油然而生。
“吸入我的脑髓”，此句“吸”这个动词运用极其到位，反主动为被动，主观的情感通过这个“吸”字表露无遗；前面应该是省了一个“被”字，“吸”给人的意境慢慢收缩，恰好给下文在意上创造了一个语言环境。
“润物无声地萌发”，一种情感喷薄而发，“润物”、“萌发”极具画面及动作感，给人视觉上一定的冲击。
“潜在的创造力/驰骋飞速的现代”，这两句是把思想连接到现代的意识建设，不是有“思想有多远，我们就能走多远”之说吗？思想的宽度和长度取决于人的潜在创造力，是没有局限的。那么相应我们的情感会受束缚吗？当然不会！言此及彼，这是诗歌的魅力。
“变幻神奇的创意/站在精神的高地”，这两句同样的道理，体现出作者向上的思想追求，其实也是一种抒怀明志。诗歌贵在抒情言志，只有这样的诗歌，才会感染人，引起读者的共鸣，让读者享受到诗歌的美；引起心灵上的震撼，让读者受到启迪与教育。
“俯首曾经的细节/游弋的梦呓/还原思想的本体”，此句回到冷静的思索和回忆。思念如游弋的梦呓，回归它原始的状态。“本体”一词，使后面的“母语”与前面诗句紧密粘合起来。
“亲近久违的你/啊我的母语/你就是那脚下的土地迎娶春光”，朦朦胧胧的乡土气息在空气中荡漾开来，是对土地的深情厚爱，“迎娶”一词，可以看见喜庆的氛围在春天欣欣向荣，一派祥和与美好。
这是一首乡土气息浓厚的优秀诗作，且又流淌着浓郁的现代诗意。亲近土地，感受泥土的气息，让灵魂返璞归真；亲近土地，触摸自然的脉搏，让思想洗尽铅华。在一望无垠的土地上，不断开掘人的创造力，占领精神的高地，把我们满腔的热爱满怀的深情，投入脚下这片厚实的土地，让祥和与美好相伴我们春天般欣欣向荣的日子。
让精神还乡，也即是说，这个时代越是想把“诗神”驱逐出现实世界，诗歌精神越是显示出其特有的高尚与珍贵。从情感上来讲，乡情更是人们寻求精神归宿的重要方式。所以，目前情形之下，乡土诗人们所处的境域，早已渗入了人们的心灵深处，成为了灵魂中不可分割的一部分。
实质上，我们的身体离现代生活中的物质越近，我们的精神还乡就越需要坚守。
乡土诗究竟是个什么概念？通俗一点来讲，乡土诗就是老百姓的诗。当然，这只是从广义上来说的。多数诗人用老百姓喜闻乐见的方式和语言，去抒发老百姓的情感；既不矫揉，也不造作；或直抒胸臆，或引经据典；恰到好处地歌唱和弘扬时代的主旋律。
黄明仲老师，便是乡土诗人中杰出的代表之一。
诗歌在当下决不会给我们兑现什么理想与财富，它的意义与价值仍在于诗人的自我警醒。即在于目前情形之下的社会状态中，在目前状态之下的现实存在中，最起码的我们应该知道自己想做什么？正在做什么？而“乡土诗的现代诗意”，或许就在于此。确切地说，诗歌需要底蕴深厚的历史感与责任感。深刻的历史意识，而不是古典意象的叠加和意境的重复，以及悲悯同情和感伤气息的简单流露，否则诗歌中的历史和现实，很难被复述和阐释出新的意境或意义。
但愿每个诗性心灵都能进入千年之历史，如果可以，就像飞鸟那样划过历史与现实的天空，并在历史与现实之间写诗，在诗歌中感受和体验人生。
（备注：部分文字引用了阿休的博文《乡土诗的现代诗意》，在此深表谢意，特此说明。）
2013/6/29
附黄明仲老师诗作“
亲近土地
黄明仲
乡音土语
儿时的歌谣
吸入我的脑髓
润物无声地萌发
潜在的创造力
驰骋飞速的现代
变幻神奇的创意
站在精神的高地
俯首曾经的细节
游弋的梦呓
还原思想的本体
亲近久违的你
啊我的母语
你就是那脚下的土地迎娶春光
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主题: 读者论坛：让精神还乡，高扬乡土诗的现代诗意 
2013-07-31, 08:45
欣赏、学习，解析得好
过奖了，相互学习。
