龟山位于徐州九里区的一隅，因龟山汉墓而有名。徐州自古就是军事要冲，离龟山不远的九里山即是著名的楚汉古战场。远看山峦起伏，群峰栉比，独在群山之中一片平沙如垠，拱起了这座酷似龟形的小山丘，难得在这个曾经铁蹄纷沓、烽火连天的所在看到这一处似乎亘古不变幽静的氛围。
龟山西麓是西汉第六代楚王刘注的夫妻合葬墓，墓室十五间大小配套，卧室、客厅、马厩、厨房一应俱全，俨然一座地下宫殿，小小的龟山其实已经被工匠们掏空，石灰岩上的道道凿痕也分明在诉说着当年施工的艰辛，廓大的结构，设计的精巧，即使是今日也叹为观止，难怪有“龟山归来不看墓”之说。
汉墓旁有一处小园林，名叫点石园，颇让我驻足良久，小园依山而建，浑然天成，绕过影壁，顺着一曲回廊的尽头，可见到一瀑飞流而下，瀑下是一汪浅水，几块青岩，豆绿的潭水下陈鹅卵，曲曲折折，泻出园外。
绕过飞流，看到园内遍布的是各色石雕，有龟负的石碑，也有鲤越的龙门，大小不等。突然看到一处小轩的对联非常惹人注目：
居室宜称善由苟合苟完而苟美，持身期不朽惟立德立功以立言。
三苟，典出《论语•子路》：“子谓卫公子荆，善居室。始有，曰：‘苟合矣。’少有，曰：‘苟完矣。’富有，曰：‘苟美矣。’” “合者，言已合礼，不以俭为嫌（歉，遗憾）也。”“完者，器用完备也。美者，尽饰也。”要旨在居其家能治，“修齐治平”之“齐家”的注脚。意在居家宜俭，戒在满奢。
三立，典出《左传·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。” 立德，谓创制垂法，博施济众；立功，谓拯厄除难，功济于时；立言，谓言得其要，理足可传。 这就是所谓三不朽，由于时代不同的缘故吧！从太史公到毛先生都有不同的阐释。
隐隐地还是感到，人生立世，一双手尽自己的本分，一颗心还是应有理想，才不辜负这韶华岁月，才无愧于脚下的这块土地。
出了小园，见一个老者正在园前的青石上练字，提一小壶，执一大毫，旁边的收音机里奏着舒缓的徐州梆子，老者的脚步蹒跚，字迹跌宕雀跃，一分孤独，一分恬淡，从心头流到手下，再到笔中，最后星星洒洒的落到青石板上。
由龟山下抬头斜望，山顶有一小小红亭翼然而立，踏着一条青石径举步攀行，伴着林中的众啼鸟的，唯有我这个独行客，低矮的灌木沿着山坡匍匐，高大的松柏倔强地挺立在岩石之间，飒飒的秋风肃然而舞，瑟瑟的黄叶飘然而落，到了山顶，更显悲风四旋，天地融秋，漠漠平野遍撒金黄，脉脉远山凝成一线，似乎这宇宙沧桑，这逝日炎凉，只有我在倾听天籁，捕捉秋的脉搏。
下了山，顺着柏油路，悠然而行，把未尽的野兴在目光的远收近览中挥洒干净。一处依托在路边的公园最终让我停下了脚步，潋滟的湖水在阳光下灿出万点银辉，衰败的荷叶在波浪中起伏漂泊，岸边的草坪上有一对情侣语笑，水边的桥上堤旁有许多钓者垂钩，试想，当我垂垂老矣之时，要么摆弄一个书屋，烹一炉茶，读一读古人之言，今人之歌，要么湖边垂钓，不去效仿渭滨太公，却要钓一钓遗世之情，孤世之风。
搜索 
主题: 散文交流：徐州龟山游记 
2012-08-29, 06:05
